你知道和田地区最早的巴扎是什么样的吗?这就是和田玉贸易的雏形

前几天和玉大叔偶然看了一部香港纪录片,讲述了和田地区巴扎的发展历史,片子记录了七十年代末期。镜头下看看那时和田城的巴扎就已经很繁盛了。

前几天和玉大叔偶然看了一部香港纪录片,讲述了和田地区巴扎的发展历史,片子记录了七十年代末期。镜头下看看那时和田城的巴扎就已经很繁盛了,不过那个年代大家最关心的还是日用百货,有卖烤肉的,也有卖各种生活用品,商品琳琅满目,从水桶到塑料凉鞋,从日用香辛料到烤馕,一周一次的巴扎,记录了千年来新疆人民的热情和勤劳,和那些简单淳朴的生活。

你知道和田地区最早的巴扎是什么样的吗?这就是和田玉贸易的雏形

和田的历史如此悠久,一个城市的繁盛必须要和贸易联系起来,和田能因玉而起,全部都要依赖“巴扎”的发展,和玉大叔就来和大家聊聊,和田巴扎的那些事。

你知道和田地区最早的巴扎是什么样的吗?这就是和田玉贸易的雏形

和田城的历史非常悠久至少也有五百年,今天的和田市区其实有一半就在玉龙喀什河的古河床上建设,理论上来讲,和田城的地下也应该都有玉,也许可以留给后人吧!

你知道和田地区最早的巴扎是什么样的吗?这就是和田玉贸易的雏形

和田是一个西高东低的城市,东边还有地势比较险峻的土坡,如果我们以城东的农村公路为界的话,当地人称呼南面为“尤库日啊热利”,意思就是“上岛”;北面叫做“土完啊热利”,意思是“下岛”,从这有趣的命名规则我们可以猜测一下——古代的和田城所在区域应该是一片古河床的缓滩,最后形成了南北相望的两个岛,和重庆的发展有点像,和田城实际上就是在自然冲积的古玉龙喀什河西岸发展起来的。

史学名著,新疆察合台后王时期的巨著《拉失德史》中,作者米尔扎·穆罕默德·海达尔曾经描述说:“和田是全世界最著名的城镇之一,但现在只有玉石值得称道了。”这是因为和田地区在元朝末期是一个小国,周围的国家经常侵略它,导致人民离散奔逃,藏于山涧过着野人一样的生活,后来直到永乐年间慢慢开始回归农业和商业活动,发展到清朝的时候,和田城命名为“伊里奇”,也有翻译成“额里奇”的。

这一时期也到了和田玉最繁盛的乾隆朝,和田城发展出热闹的商业区域,还自发形成了两个商业巴扎,分别叫做“派先巴扎”和“先拜巴扎”,虽然那时候没有玉石巴扎,不过这种赶集的习惯传承到了今天。

在建国以前,和田城历经战乱,可以说是一个非常陈旧的土城,没有像样的道路,更不要讲什么工业基础了。建国以后在祖国的伟大领导下,和田各族同胞奋发图强,把和田从一个边陲土城建设成今天道路笔直,商铺环绕的现代化模样,尤其是和田人民爱赶集的习惯保留了下来。

1985年之前,和田当地农民捡到的玉石都是卖给当地的工艺美术公司的,改革开放后对玉石需求量不断上升,就这样和田桥头巴扎应运而生,在这里没有大佬和平民,所有人都得在河床的边边小摊淘宝,在熙攘的人群中感受着玉龙河畔泥土的味道。

虽然桥头巴扎比较简陋,面积也很小,只有大概两个足球场大小,被铁栅栏围起来,点上一支烟,整个走一圈搞不好烟还没抽完,但是这里印证了和田玉贸易的繁盛,早上九点半之后,全国的收料商人,玉石小贩,以及销售吃食的小商家都会云集此处,和田玉的产业链由这里开始,也创造了无数的财富辉煌。

一直到2017年的10月,为了让城市发展更美观,让和田玉交易服务做的更好,桥头巴扎被拆除了,所有的玉石贸易才移到了今天的玉都城内,虽然最后的玉石巴扎成为了人们的回忆,但那些记忆中的样子会永远留在玉人的心中。

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